 | |  |  | | | | | ARTEVEN.COM | | | | | • • | • • | | | ::: | | | | XXVIII Coloquio Internacional de Historia del Arte
LA IMAGEN SAGRADA Y SACRALIZADA El Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, en coordinación con el Gobierno del Estado de Campeche, a través de su Instituto de Cultura, organizan el XXVIII Coloquio Internacional de Historia del Arte “La imagen sagrada y sacralizada” que se llevará cabo del 24 al 29 de octubre de 2004 en el Teatro de Paula Toro, en la Ciudad de Campeche, Camp., México. | • | | Como cada año, desde 1975, El Instituto de investigaciones Estéticas de la UNAM reúne a los académicos y especialistas nacionales e internacionales más destacados en historia del arte que, en esta ocasión, reflexionarán sobre la imagen sagrada y sacralizada. Se persigue dedicar un amplio espacio de discusión a este respecto y, a la vez, propiciar un mayor acercamiento e intercambio de ideas entre los especialistas del país y del extranjero. Este Coloquio servirá como espacio para repensar desde el campo de la historia del arte, un fenómeno de muy larga duración y de compleja hondura simbólica: el estatuto visual y simbólico de la imagen sagrada. El objetivo es, pues, debatir ese estatuto que toca de lleno los campos de la teoría del arte y los problemas de discurso, recepción y representación. El evento contará con dos conferencias magistrales y la participación de 34 investigadores que concentrarán los temas de sus ponencias en cuatro mesas de trabajo:
I. Devociones
II. Espacios
III. Políticas
IV. Transformaciones En esta ocasión, paralelamente a las actividades del Coloquio, se llevará a cabo la exposición fotográfica Impresiones de Fe, Fotografías de Luis Marqués Romay 1899 – 1978, curada por Ernesto Peñaloza, fotógrafo del archivo Manuel Toussaint, del Instituto de Investigaciones Estéticas. La exposición está constituida por 28 piezografías que muestran diferentes aspectos de la religiosidad del mexicano. | | | | © Colección Luis Márquez
Archivo fotográfico Manuel Toussaint del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM | | | • | | PROGRAMA | • | | Domingo 24 18:00 horas
CEREMONIA DE INAUGURACIÓN Conferencia Magistral
18:30 horas
Semiótica de la Imagen Sagrada: la teurgia del signo en clave americana
Dr. Ramón Mujica
Lima, Perú | • | Lunes 25
Mesa I: Devociones Coordinadora: Diana Magaloni
Instituto de Investigaciones Estéticas 9:30 a 10:10 horas
Las huacas andinas: lo sobrenatural viviente.
Maria Alba Bovisio
Universidad de Buenos Aires, Argentina 10:10 a 10:50 horas
Imaging the Sacred Landscape: Inca stone huacas.
Claudia Brittenham
Yale University, E.U.A.
10:50 a 11:30 horas
The power of darkness: Guadalupe and black Madonnas from Spain to the Americas.
Jeanette Favrot Peterson
University of California - Santa Barbara, E.U.A.
11:30 a 11:50 horas
R E C E S O 11:50 a 12:30 horas
La problemática de la copia y las vírgenes negras. La recepción de Loreto en Nueva España.
Luisa Elena Alcalá
Universidad Autónoma de Madrid, España
12:30 a 13:10 horas
Secularising the Sacred: On Piero della Francesca’s Madonna del Parto.
Peter Leech
University of Otago, Nueva Zelanda 13:10 a 13:50 horas
Oraciones Tangibles. Relación de texto e imagen en las prácticas devocionales en torno a diez trípticos neerlandeses.
Rosario Inés Granados Salinas
Harvard University, E.U.A.
Coordinador: Fausto Ramirez
Instituto de Investigaciones Estéticas
16:00 A 16:40 horas
El monograma de Jesús María en las mitras de plumaria.
Elena Estrada de Gerlero
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México 16:40 a 17:20 horas
Devociones a flor de piel: la imagen sagrada y el tatuaje en la Nueva España del siglo de las luces.
Désirée Moreno
Museo Nacional de Arte, México 17:20 a 17:40 horas
RECESO 17:40 a 18:20 horas
Van Gogh's Painting of "The doctrine of Christ".
Patrick Shaw Cable
Art Gallery of Hamilton, Canadá 18:20 a 19:00 horas
Grain of Memory: María Izquierdo's Images of Altars for Viernes de Dolores.
Nancy Deffebach
Georgia State University, E.U.A. | • | | Martes 26 Mesa II: Espacios Coordinadora: Loiuse Noelle Gras Gas
Instituto de Investigaciones Estéticas 9:30 a 10:10 horas
La representación sagrada de Yucunduta y Pueblo Viejo en mapas de la Mixteca Alta, siglo XVI y principios del XVII.
Marcelo Ramirez Ruiz
UNAM, México 10:10 a 10:50 horas
La luz en la arquitectura barroca novohispana.
Martha Fernández
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México
10:50 a 11:30 horas
From Neglect to Sacred Space. The Discovery and Institutionalization of the Miracle-Working Image of the Early Modern Period.
Erik Thunø
Rutgers University, E.U.A. 11:30 a 11:50 horas
R E C E S O
11:50 a 12:30 horas
La configuración del espacio sagrado en la arquitectura novohispana hacia el 1700. Reflexiones sobre Pedro de Arrieta.
Luis Cuesta Hernández
Universidad Iberoamericana, México 12:30 a 13:10 horas
La Antropomorfización Sacra del Templo Cristiano.
Manuel González Galván
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México
13:10 a 13:50 horas
How a princess became a goddess and a memorial became a temple. Reading the sacred and secular image at the Mahasati Mandir, David Kund Sagar.
Melia Rhea Belli
University of California - Los Angeles, E.U.A.
Coordinadora: Rita Eder
Instituto de Investigaciones Estéticas
16:00 A 16:40 horas
Lo sacro político y lo urbano en algunas imágenes sagradas y grafitti de barrios en Iztapalapa.
Elia Espinosa
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México 16:40 a 17:20 horas
Todo tiene su tiempo para ser creído, incluso las mayores falacias. El culto a Jesús Malverde.
Ida Rodríguez Prampolini
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México
17:20 a 17:40 horas
RECESO 17:40 a 18:20 horas
Notre Dame du periferique. Identidad visual de la iglesia católica en la mega - ciudad de México.
Peter Krieger
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México | • | | Miércoles 27 Mesa III: Políticas Coordinadora: María Teresa Uriarte
Instituto de Investigaciones Estéticas
9:30 a 10:10 horas
La “Casa de la Raíz del linaje” y el origen de las dinastías Mayas.
Erik Velásquez García
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México 10:10 a 10:50 horas
El Eterno Retorno. Pakal II, figura de culto en el señorío de Palenque.
Guillermo Bernal Romero
Proyecto Arqueológico Palenque, INAH, México
10:50 a 11:30 horas
La emocionalización controlada: los discursos post-tridentinos de la visualización y la construcción de la imagen y de la santidad.
Jens Baumgarten
Fundación Gerda Henkel, Alemania 11:30 a 11:50 horas
R E C E S O
11:50 a 12:30 horas
En el espejo del alma. La imagen en la experiencia mistica.
Doris Bienko de Peralta
UNAM/ ENAH, México 12:30 a 13:10 horas
In Hoc Signo Vinces: The Virgin of Atocha, St. Luke, and Spanish Habsburg Power.
Jeffrey Schrader
School of Art, Bowling Green State University, E.U.A.
13:10 a 13:50 horas
Estructuras performativas en las pinturas murales del siglo XVIII en el Sur de Alemania. La veneración de imágenes sagradas y la identidad religiosa.
Margit Kern
Freie Universität Berlin, Alemania | • | | Jueves 28 Mesa III: Políticas Coordinadora: Myriam Edith Leon Méndez
Universidad Autónoma de Campeche 9:30 a 10:10 horas
La extirpación de la mala doctrina: censura de la Madre Santísima de la Luz en la Caracas dieciochesca.
Janeth Rodríguez
Universidad Central de Venezuela, Venezuela 10:10 a 10:50 horas
Dos santos sin aureola. Las imágenes de Duns Scots y la Madre Agreda insertada en la propaganda inmaculista franciscana.
Antonio Rubial García
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México
10:50 a 11:30 horas
Una ciudad en busca de un santo: fray Sebastián de Aparicio y la ciudad de Puebla.
Montserrat Gali
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México 11:30 a 11:50 horas
RECESO
11:50 a 12:30 horas
Creación y desuso de las imágenes sacras en la Ciudad de México.
Jorge Alberto Manrique
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México
Mesa IV: Transformaciones
12:30 a 13:10 horas
De nuestra señora de los descaminados a montonera.
María Angélica Melendi
Universidad Federal de Minas de Gerais, Brasil
13:10 a 13:50 horas
Las dos Fridas. Imagen sacralizada.
Teresa Del Conde
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México | • | Viernes 29
Mesa IV: Transformaciones Coordinadora: Karen Cordero Reiman
Universidad Iberoamericana 9:30 a 10:10 horas
La reina sin corona: conculcación de una imagen sagrada.
Jaime Cuadriello
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México
10:10 a 10:50 horas
La subversión de la imagen sagrada en la obra de Roberto Reyes Pérez (1932-1935).
Dafne Cruz Porchini
Museo Nacional de Arte, México 10:50 a 11:30 horas
Un rito de anti iniciación: La Montaña Sagrada (1973) de Alejandro Jodorowsky.
Cuauhtémoc Medina
Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, México 11:30 a 11:50 horas
R E C E S O 11:50 a 12:30 horas
Conferencia Magistral
God/Man, Money/Community: On Religious Architecture in Modern Times.
Carol Herselle Krinsky
New York University, E.U.A. 13:15 horas C L A U S U R A | | | | | | | |  |  | | | | | | | clic en imágenes para agrandarlas | |  | |  |
| © Colección Luis Márquez
Archivo fotográfico Manuel Toussaint del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM | | | • | Coloquio Internacional de Historia del Arte
Antecedentes | • | | Desde 1975, el Instituto realiza anualmente el Coloquio Internacional de Historia del Arte con el fin de dedicar un amplio espacio de reflexión a esta disciplina y, a la vez propiciar un mayor acercamiento e intercambio de ideas entre los especialistas del país y del extranjero. Se trata de establecer y fortalecer redes académicas entre profesionales e instituciones, tanto para conocer las investigaciones que se realizan fuera de México, como para dar a conocer al exterior lo que se hace en México. El tema elegido para cada encuentro intenta ser la vía que permita al Instituto enfrentarse a la compleja discusión sobre los problemas que plantean las manifestaciones del arte a través de su historia, considerados desde la perspectiva del pensamiento contemporáneo.
Los coloquios se efectúan preferentemente en ciudades del interior de la República Mexicana, que posean una rica tradición cultural, para fomentar el dialogo entre los investigadores de las ciudades huéspedes con el Instituto. Las memorias de estos coloquios son editadas y publicadas por el Instituto. | | | | Coloquios Internacionales de Historia del Arte: | | | | I. | La dicotomía entre arte culto y arte popular (Zacatecas, 1975) | | II. | La dispersión del manierismo: Documentos de un coloquio (Oaxtepec, 1976) | | III. | La iconografía en el arte contemporáneo (Xalapa, 1977) | | IV. | El arte efímero en el mundo hispánico (Morelia, 1978) | | V. | Orozco: una relectura (Guadalajara, 1979) | | VI. | Ciudad: concepto y obra (México, 1980) | | VII. | Las academias de arte (Guanajuato, 1981) | | VIII. | Los estudios sobre el arte mexicano: examen y prospectiva (México 1982) | | IX. | El nacionalismo y el arte mexicano (México, 1983) | | X. | Simpatías y diferencias: relaciones del arte mexicano con el de América Latina (México, 1985) | | XI. | Historia, leyendas y mitos de México: su expresión en el arte (México, 1986) | | XII. | 1492, dos mundos: paralelismos y convergencias (Querétaro, 1988) | | XIII. | Tiempo y arte (Oaxaca, 1989) | | XIV. | Encuentros y desencuentros en las artes (Veracruz, 1990) | | XV. | Los discursos sobre el arte (Taxco, 1991) | | XVI. | Arte y vida cotidiana (México, 1992) | | XVII. | Arte, historia e identidad en América: Visiones comparativas (Zacatecas, 1993) | | XVIII. | Arte y violencia (San Miguel de Allende, 1994) | | XIX. | Arte y espacio (México, 1995) | | XX. | Patrocinio, colección y circulación de las artes (Puebla, 1996) | | XXI. | La abolición del Arte (Oaxaca, 1997) | | XXII. | In (disciplinas): estética e historia del arte en el cruce de los discursos (Querétaro, 1998) | | XXIII. | Amor y desamor en las artes (Xalapa, 1999) | | XXIV. | Arte y Ciencia (Guadalajara, 2000) | | XXV. | La Imagen Política (San Luis Potosí, 2001) | | XXVI. | El proceso creativo (Saltillo, Coahuila, 2002) | | XXVII. | Orientes - Occidentes. El arte y la mirada del otro (Veracruz, Ver. 2003) |
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