01. Fran Herbello
Vivo entre lo rural y lo urbano y en esta oscilación veo cómo los cuerpos objetualizados de las vallas publicitarias, inertes, que venden una eternidad terrenal, heredan la concepción religiosa en la que el cuerpo es castigado para alcanzar una eternidad que le es propia al alma. Dicen que la esperanza de eternidad es uno de los medios para tratar la desazón que produce ser concientes de que morimos, de enfrentarnos al miedo a la muerte, y aunque en lo urbano parece no existir, lo cierto es que se esconde censurado detrás del actual culto al cuerpo. Yo también la temo, pero como hacen mis abuelos, tomo de la cultura popular su estrategia de combatir la ansiedad que produce lo desconocido, perdiéndole el respeto al hacerla cotidiana, conviviendo con ella y, a veces, ridiculizándola.
02. Juan Carlos Rego
"En este trabajo que recuerda la representaciones de Frankestein, el romántico monstruo víctima y verdugo de su creador, la gran obra de Mary Shelly, también hay referencias a juegos sadomasoquistas, a rituales religiosos y morbosas señales de ambigüedad o identidad sexual. Herbello, que reconoce este aspecto lúdico de su trabajo, hace de sí mismo y de su cuerpo el principal objeto de su juego consiguiendo a través de un sensible y metódico proceso crear imágenes de gran belleza formal y de una fuerza innegable en cuanto a sus contenidos. La insinuación del dolor y sus barrocas fronteras de placer... El blanco y negro ofrece rigor y un aspecto documental que a Herbello le gusta evidenciar. Por estas razones se considera su trabajo como valedor de cualidades contemporáneas al mismo tiempo que ligado a aspectos de la fotografía tradicional. En la polémica entre la irrupción de los procesos de manipulación tecnológica en la fotografía y las infinitas posibilidades que para el creador éstas tienen, Herbello representa una opción en la que el artista sigue siendo el protagonista del fenómeno de bricolage que provoca un resultado creativo mágico, una ilusión que depende de sus cualidades artesanales y que dotarán a ésta de las condiciones de testimonio como reflejo de una experiencia única e íntima."
03. Alberto Ruiz de Samaniego en Blanco y Negro Cultural
... "Y lo que aflora no es el cuerpo -engañoso- a que nos tiene acostumbrados la publicidad, sino a una forma extrema -y extremadamente angustiosa- de concentración en el dolor.
Hay un regusto barroco en el arruinamiento alegórico de la corporalidad que realiza el fotógrafo... Estas imágenes funcionan a modo de memento mori: el cuerpo como paisaje endémico que muestra la decadencia de lo que se sabía deseado eterno, inmortal, y, al tiempo, hermoso, seductor. En esta poética, como en el barroco que analizara Benjamín, lo que yace reducido a escombros, el fragmento o el trozo altamente significativos, se convierte en el material con el que se teje el desengaño o, incluso, la corrosión y la furia vengativa frente a toda organización pacificadora o subliminadora del sentido y sus tecnologías."