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| TRAYECTORIA | |||||
| 1961 Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México. | |||||
2001 Taller de Performance. Víctor Lerma. Espacio Cultural Independiente Gluborama. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. 2000 Taller de Análisis, reflexión y crítica del trabajo pictórico. Ignacio Salazar. Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. Taller de pintura experimental. Alberto Castro Leñero. Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. Taller de Historia del Arte. Roberto Cortázar. Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. 2000-1999 Introducción a la autocrítica I y II. Magali Lara. Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. 1998-1994 Taller de Grabado. Maestro Rafael Zepeda. Educación Continua. Unidad de Estudios de Postgrado. Academia de San Carlos - UNAM. México, D.F. 1993 Taller Libre de Grabado. Escuela de Artes Plásticas del Instituto de Ciencias y Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chis., México. | |||||
EXPOSICIONES INDIVIDUALES (selección) 2008
2008
2006
Belgrad Ex–libris Circle. Belgrado, Serbia y Montenegro. | |||||
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| De inquisición, 2008 / zapato intervenido / 29 x 25 x 5 cm. | |||||
| TEXTO | |||||
| FETICHES | |||||
| Por Rigel Herrera | |||||
Los chinos son los que probablemente han tenido el romance más antiguo con los pies. Esta cultura practicaba el vendado de los pies de las niñas, desde los 4 años y hasta que dejaban de crecer, a los 18 años. El resultado eran pies de 5 centímetros de ancho por 10 de largo; perfumados y decorados con zapatos de satín muy suaves, porque caminar les estaba prohibido. Uno de los principales objetos fetichistas son los zapatos, en especial los zapatos de tacón alto o high heels. La historia parece comenzar cuando la italiana Catherine de Médicis (quien se casó con Henry II de Francia), en el siglo XVI, tenía que mandar hacer zapatos especialmente para ella, zapatos con los que ganaba más altura (era una mujer de muy baja estatura). Paradójicamente, esto fue el inicio de una carrera de modas entre las damas de la aristocracia. Los primeros zapatos habrán sido extremadamente incómodos, pues la servidumbre de estas mujeres tenía que cargarlas para subir y bajar escaleras. En América se conocieron los high heels hasta que una prostituta francesa trajo consigo muchos pares de zapatos de este tipo, cuando cruzó el Atlántico para trabajar en un burdel de Nueva Orleáns, a mediados del siglo XIX. La madrota del burdel se dio cuenta de que los hombres la solicitaban más a ella en buena medida a causa de la variedad de su calzado, así que mandó traer de Francia más zapatos para las demás mujeres del local. Pero fue hasta 1880 que una fábrica de Massachussets, EEUU, diseñó una colección de este tipo de calzado. Los sadomasoquistas los consideran como armas potenciales, pero también como objetos de sumisión y de poder. Los más altos son de 9 pulgadas (23 centímetros) y es casi imposible caminar con ellos, así que son utilizados únicamente para juegos fetichistas. Otra razón importante de estos 23 centímetros, es que hacen que la columna se curve dramáticamente a la altura de las nalgas y provoquen un juego visual que permite que éstas se vean más redondas. HACIA UNA NUEVA AVENTURA PLÁSTICA Con el método comparativo entre géneros, o mejor dicho, la confrontación de las disciplinas, se intenta representar no la imagen por sí misma, sino el deseo... el fetichismo. En busca permanente del detalle, de la obsesión fetichista de la imagen, por una parte, y el objeto real, por la otra, se quisiera llegar a una suerte combinatoria entre lo real y lo imaginario: hacer fetiches auténticos objetos; fetiches aproximados, casi reales para el espectador, pero que seguirán siendo, simplemente, arte. Sin embargo, en las prácticas fetichistas hay un juego de presencia–ausencia, por lo tanto es una de las quimeras a desarrollar en este proyecto consiste en la "ausencia" de la pintura (sólo como representación de la idea a través de la imagen) y el material táctil, la obvia "presencia" tridimensional de los objetos. En este sentido, si tomamos en cuenta que una de las definiciones de Fetichismo consiste en "conseguir la excitación sexual a través de un objeto", fetiches pretende contribuir a que estas piezas sean vistas como “objetos de deseo”. En este proceso doble de confrontación entre materiales, se incrementaría la intensidad de fetiche, ya que es necesario en esta práctica el hacer cada vez más fuerte el deseo por el objeto. ¿Cómo? Partiendo de la pintura hacia el objeto. Por ejemplo, según indica la Encyclopedia of inusual sex practices, un fetichista de zapatos o shoe fetishist, primero experimentará el orgasmo fantaseando acerca de zapatos... pero pronto querrá tenerlo para tocar, oler, etc. Pero "es muy difícil que la satisfacción se adquiera con un solo zapato, porque el deseo se incrementa, la obsesión se multiplica y, en consecuencia, el círculo se expande con mayor producción, más consumo y una genuina colección de zapatos, tan digna como cualquier otra colección de objetos, como por ejemplo primeras ediciones de libros, juguetes del siglo XIX o el arte de cierta corriente o cierto artista". En síntesis, si el arte provoca satisfacción y felicidad para quien lo contempla o colecciona o participa en él, ¿por qué no tomar como pretexto el fetiche sexual para participar en la asamblea estética y ver, imaginar y tocar? |
