A partir de unas fotografías polaroid halladas en la basura de una familia cualquiera (acaso sus vecinos), es que Dellekamp inició este proyecto. ¿Quién era capaz de desechar los sucesos dados en su vida, sus memorias contenidas en una imagen? Y en realidad lo que continuó fue una búsqueda de otros vestigios. Todos nos desprendemos de cosas (fluidos y objetos), algo que es intrínseca condición humana, en una sociedad que está creada precisamente para el desecho. Y las huellas lo dicen. No hay aquí distingos entre lo orgánico e inorgánico (en un DF que empieza a preocuparse por separar sus residuos), sino una manera de aislar al objeto en su contexto para exponer sus conformaciones. Hay aquí una cierta limpidez y gran tono lumínico, lo que quiere decir una evidente asepsia (la misma blancura que rodeaba los cuerpos de Antropología del cuerpo moderno, 1999). A estos vestigios no les recrea las condiciones ni los contextos de donde fueron extraídos. Sino que los aisla para exhibirlos como productos de un tiempo preciso, de una urbe ubicable en el año 2005, y en una colonia clasemediera o pequeño burguesa por sus consumos (¿quién compra cerezas, quién se maquilla para tirar la servilleta, quién adquiere juguetes caros). Basura de su tiempo, recontextualizada. Arqueología del presente. Vestigios de una historia particular. Aislar es construir nuevas versiones de las cosas. Cosas que se desprenden de una cultura pero también que ahora pertenecen a su misma creadora. Mucho, evidentemente, sigue aquí de Marianna.