ARTEVEN.COM Arte Contemporáneo | PABLO CALATAYUD * (Pablo & Cala) - Multimedia / México
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TRAYECTORIA
 
1971
Ciudad de México.
 
 

2005
Diplomado en Arte Digital. Academia de San Carlos (UNAM). México, D.F.
Diseño de Páginas Web. Curso. DGSCA (UNAM). México, D.F.
2002-2000
Doctorado en Arte Contemporáneo. Universidad Politécnica de Valencia (UPV). Valencia, España.
1999-1998
Maestría en Historia del Arte. Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). México, D.F.
1994-1990
Licenciatura en Artes Visuales. Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). México, D.F.


EXPOSICIONES INDIVIDUALES

2007
Existe hasta que lo ves. Instalación. Polyforum Siqueiros. México, D.F.
2006
Artista siamés mexicano. Sitio web www.pablocala.com. México, D.F.
2004
Súper Pablo-Calas. Artista súper héroe. Galería Internacional Ganga. Bogotá, Colombia.
2003
Pablo-Cala. Artes Por Todas Partes. Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal. México, D.F.
2002
Pintura en el paisaje. Instalación. La Malva Rosa. Valencia, España.
1999
Humanidad-Humanity. Centro Cultural San Ángel. México, D.F.
1996
Pintura y Escultura. Exconvento Carmelita. Parque Recreativo Desierto de los Leones. Cuajimalpa, Edo. de México.
1995
Esculturas. Galería Alberto Misrachi. México, D.F.
1994
La Puerta del Placer con Arte. Pintura y escultura. Casa de la Cultura Luis Spota. México, D.F.


EXPOSICIONES COLECTIVAS (selección)

2008
Fronteras Borradas. Arte Digital (hibridación). Galería del la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Plantel Del Valle. Comisario y artista. México, D.F.
2006
Festival de Arte. Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Cuernavaca, Mor., México.
2001
Exposición alusiva al Deporte. Universidad Politécnica de Valencia. Valencia, España.
2000
Observatori 2000. Valencia, España.
1999
Ttrata, Adriana Flores, Juan Pablo Calatayud. Espacio Galería Mush Room. México, D.F.
1997
Artistas de los 90. Fachanda. Pabellón Alta Vista. México, D.F.
1996
Máscaras en la Tallera. Casa y Estudio de Alfaro Siqueiros. Cuernavaca, Mor., México.
Umbral del Objetuario. Galería Luis Nishisawa, Escuela Nacional de Artes Plásticas (UNAM). México, D.F.
1995
Mini Print Internacional de Cadaqués. (itinerante). Wingfield Arts and Music Festival, Inglaterra; Taller Galería Fort, Cadaqués, Girona, España; Ateneo, Barcelona, España; The Art Center, Seúl, Corea.
Colectiva 1995. Galería Alberto Misrachi. México, D.F.
Exposición Subasta Máscaras. Polyforum Siqueiros. México, D.F.
1994
El color en el Grabado. Galería Luis Nishisawa, Escuela Nacional de Artes Plásticas (UNAM). México, D.F.
El Sol y la Luna. X Festival del Centro Histórico. Academia de San Carlos (UNAM). México, D.F.
1994
Erótica 94. Centro de Expresión Cultural. Cuernavaca, Mor., México.
1993
Collage. Museo Guillermo Spratling. Taxco, Gro., México.
1992
Ángeles. IX Festival del Centro Histórico. Academia de San Carlos (UNAM). México, D.F.
Visitantes. Jardín Borda. Cuernavaca, Mor., México.
Encuentro Nacional de Arte Joven. Aguascalientes. Museo de Arte Carrillo Gil. México, D.F.
1989
Alumnos de La Esmeralda. Exconvento de Oaxtepec. Oaxtepec, Mor., México.


DISTINCIONES

2003
Becario del Programa Artes por Todas Partes. Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal. México, D.F.
2003
Becario del Programa Intercambios de Residencias Artísticas. México-Colombia-Venezuela. CONACULTA-FONCA. México.
2001
Becario del Programa de Doctorado de la Universidad Politécnica de Valencia. (UPV). Valencia, España.
2000
Becario del Programa de Apoyo a Estudios en el Extranjero. CONACULTA-FONCA. México, D.F.
1992
Encuentro Nacional de Arte Joven. (selección). Museo de Arte Carrillo Gil. Aguascalientes. México, D.F.


DOCENCIA

2008
Proyecto Plan de Estudios. Equipo de creación del plan de estudios para la carrera de Artes en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
2008–2004
Profesor investigador de tiempo completo. Taller de Artes Visuales, APC. Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
2006-2004
Profesor de Pintura y Dibujo. Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Cuernavaca, Mor., México.
2004-2003
Profesor de Historia del Arte. Universidad Autónoma del Estado de Morelos. Cuernavaca, Mor., México.
2002
Profesor de Dibujo y Composición. Universidad del Valle de México. México, D.F.
2001
Profesor del Taller Aplicación Pictórica de Métodos Automáticos. Centro de Educación Artística Miguel Cabrera, CEDART. Instalaciones del Taller de Artes Plásticas Rufino Tamayo. Oaxaca, Oax., México.
2000
Profesor de la asignatura Arte del siglo XIX al XX. Escuela Nacional de Artes Plásticas, ENAP. (UNAM). México, D.F.

 
Pablo & Cala 6
Bicolor, 2008 / instalación-imagen digital
 
 
TEXTOS
 
JUAN PABLO VS PABLO & CALA
El proceso de creación proyectado en un juego de nuevas identidades.
 

En un juego de identidades, en el que Juan Pablo Calatayud desdobla ese su espacio de la imaginación y trasgrede los límites de lo conocido para dar existencia a nuevos universos. Entonces el artista se nos presenta como el creador de nuevas identidades, en una suerte de trastrocamiento de códigos, y juega incluso con la identidad del creador, traspolando a Pablo y Cala la autoría de la creación de nuevos códigos genéticos como una expresión artística. Y en este juego de identidad autoral existe una suerte de un lúdico desdoblamiento interior, en el que Juan Pablo crea a los ambivalentes siameses Pablo & Cala para dotarlos del don de la creación y convertirlos en actores y espectadores de sí mismos a la vez. Y es precisamente ese desarrollo artístico de Pablo & Cala que desemboca en la trasgresión de los códigos genéticos y la creación de nuevos universos, nuevas identidades que existen hasta que las ves. Es así que a través de Juan Pablo vs. Pablo & Cala se multiplican los universos internos en nuevas identidades que adquieren una existencia abierta a ser dotados de su propia historicidad, y de esta manera incluso ser nombrados.

Laura Talavera

 
EXISTE HASTA QUE LO VES
Sobre la identidad.
 
La diversidad y las identidades coexisten dentro del universo, los universos son identidades. La identidad se logra percibir porque podemos designar límites o identificar diferencias. Ésta es construida a partir de la historicidad del sujeto. Es la experiencia del sujeto alrededor de su ser y su existir, en su mente y en los elementos formales descriptivos de la imagen, experiencias aprendidas y creadas. La identidad puede ser una voz en off de la historia personal, ficción y fantasía. Nuestra percepción funciona hasta cierto alcance, según nuestros límites. Todo límite o borderline como frontera, aparece hasta que diferenciamos o distinguimos visualmente una cosa de otra, a la que ponemos nombre. Las diferencias las aprendemos a percibir y son parte de una historia. Si separamos la mente de nuestro cuerpo, ¿dónde queda el límite entre el objeto que se mira, la cabeza, y el que no conocemos su forma? ¿qué forma tiene la mente? Estamos concientes de que sabemos de la existencia de las cosas a partir de lo que vemos, o hemos aprendido a ver. Somos protagonistas y nos consideramos inteligentes ante lo que vemos. En general no se pone en duda la conducta normal, o la que se dice debe ser. Si se cuestiona esa historia común, se podría creer que todo es una ficción.

En la actualidad se dice que existen otras dimensiones diferentes a la tridimensional. Delimitamos pero no conocemos más allá de lo que podemos ver con nuestros ojos, que no nos pertenecen. Tenemos la posibilidad de imaginar lo que no vemos, y de pronosticar lo que en el futuro se pueda ver. Como protagonistas de nuestra historia, e identidad, tenemos el papel principal y sólo se considera al otro. Seguimos patrones de conducta, por escoger un camino fácil ya explorado. Somos parte de una naturaleza que se extiende y que nos convierte en microorganismos rebasados por la distancia y el tamaño. Vemos la diversidad dentro de nuestra especie y nuestro mundo, diferencias de identidad en el cuerpo y en la mente. Aprendimos a etiquetar, delimitar, diferenciar, marginar, nombrar para reconocer a los objetos. ¿Pero qué pasa con la diversidad que podemos sólo suponer en otro espacio, dimensión o contexto? Usamos la imaginación y algunas teorías para poder crear supuestos de lo que hay después de nuestros límites. ¿Nos cuestionamos si en realidad existen las cosas hasta que se perciben o únicamente existen con tan sólo mencionarlas? En algunas culturas se dice que todo lo que ves dentro de tu mente existe, la propia vida es su proyección. Entonces puedes crear e imaginar, dimensiones, universos o identidades, darles existencia con tan sólo pensarlas en tus imágenes mentales.

Bartolomé Herrando

 
 
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