Para entender la pintura de Vera André importa saber cómo su sensibilidad de artista la ha llevado a unir la alquimia de lo material y lo espiritual desde un mismo hilo conductor: la búsqueda de significados profundos y transformadores del espíritu en cada uno de nosotros. En el pensamiento de Teilhard de Chardin, el destacado filósofo de la teología de la liberación, André encontró una idea central en sus indagaciones: "En la escala de lo cósmico sólo lo fantástico tiene posibilidad de ser verdadero". De allí el título de esta muestra, Alquimia. De allí las imágenes cuya texturizada paleta en ocres, sienas, rojos, azules cerúleos o blancos muestra como hijas del ensueño y la imaginación. La pintura intensa y sutilmente matérica de André busca develar con serenidad los puentes entre el "afuera" y el "adentro" de todo ser humano.

En la actualidad sucede, para decirlo con Hugo Ranher, importante estudioso de la Antigüedad pagana y el simbolismo, que "el hombre moderno carece de temor reverencial (...) de ahí que desconozca los símbolos del alma" y experimente, por tanto, un agudo sentimiento de orfandad. Los artistas de la Antigüedad se veían a sí mismos como amanuenses de Dios: para ellos una manzana era una letra del alfabeto divino y, en su esplendor y variedad magníficos, la naturaleza toda era la fuente simbólica del conocimiento sobre el mundo terrenal. Lo mismo ocurría con la ciencia alquímica, la cual, en la mayoría de las civilizaciones tradicionales, concibió la naturaleza como el escenario del sueño de un ser superior, y a la imaginación como la potencia espiritual que conduce al hombre al oro alquímico: a la posibilidad de intuir la esencia divina del ser humano.

Vera André llegó a la alquimia por el camino del arte, gracias a una temprana fascinación por los extraordinarios grabados de los libros antiguos dedicados a esta ciencia construida desde el anhelo de perfección moral, de la purificación del espíritu indispensable para acceder a la vida eterna. Leonardo da Vinci, el Greco, el Bosco y muchos otros grandes artistas utilizaron profusamente los símbolos y arquetipos de lo que, ya en el siglo XX, Carl Gustav Jung bautizó como expresiones del inconsciente universal. Por ello puede decirse que André es una artista decidida a recuperar esta vocación de espiritualidad de los antiguos, a compartir con nosotros lo único que importa: el viaje en sí y no el hallazgo final. En un siglo XXI tan escasamente espiritual y, por ello mismo, tan lleno de sectas fraudulentas, hacen falta artistas como ella.